الشيخ : واحد، واحد، وش رجّحنا؟
الطالب : قلنا: قال بعض العلماء تجري القسامة في الأطراف وعلّلوا بأن ما !
الشيخ : والجروح، في الأطراف والجروح.
الطالب : والجروح، يجري في الأطراف وهذا هو الصّحيح.
المسألة الثانية: هل تجري القسامة في الأموال أم لا؟
فيه خلاف لكنّه أقلّ من الخلاف الأوّل، فمنهم من قال: إنّ القسامة تجري في الأموال كما تجري في الدّماء، ولكنّ الجمهور على خلاف ذلك، وقالوا أنّ القسامة تجري في الدّماء لحرمة المسلم وهذا هو الرّاجح.
الشيخ : نعم، طيب والثالثة؟ رجّحنا فيها؟
الطالب : نعم؟
الشيخ : رجّحنا فيها؟
الطالب : النساء ؟
الشيخ : إي ، الثانية النساء ؟
الطالب : الثانية الأموال.
الشيخ : الثانية الأموال.
الطالب : نحن قلنا الجروح والأطراف والأموال فقط.
الشيخ : طيب.
الطالب : إذا أجرينا القسامة فهل تكرّر فيها الأيمان أم لا؟
الجواب تكرّر فيها الأيمان وذلك لأجل أن يقوى جانب المدّعي لأنّ الأصل أنّ البيّنة عليه.
الشيخ : طيب زين .
الطالب : أيمان النساء في القسامة !
الشيخ : النّساء؟
الطالب : النّساء أنت قلت أتوقّف يا شيخ ، قلت في ذلك : إذا كان الورثة أي ورثة القتيل كلّهم نساء فهل تجرى القسامة؟
قال بعض العلماء لا أيمان للنّساء في القسامة، وقال آخرون: بل تحلف النّساء إذا لم يكن رجال، وسألتك وما هو الرّاجح؟ فقلت: أنا متوقّف.
الشيخ : نعم، طيب.