السائل : إذا قلنا: نصرانيّ أسلم ثمّ تنصر بعد ذلك فهل يعني يجب علينا تنفيذ الحكم إذا أُمنت الفتنة؟
الشيخ : أي نعم، إذا بايعك النّاس، إذا بايعك النّاس أن تكون إماما عليهم.
السائل : ما بايعني.
الشيخ : فليس لك ذلك.
السائل : نحن قلنا : في بلد لا يطبّق شرع الله.
الشيخ : ما يجوز، ما يجوز.
السائل : استتابة المرتدّ يا شيخ؟
الشيخ : هاه؟
السائل : استتابة المرتدّ، يعني مدّة الإستتابة؟
الشيخ : ستأتينا، ستأتينا إن شاء الله، ما كمّلنا الكلام على الحديث.
السائل : ... شوية !
الشيخ : طيب .
السائل : عشرة الآن.
الشيخ : عشرة؟ يلاّ حسن !
السائل : في قصّة معاذ وأبو موسى يا شيخ.
الشيخ : نعم.
السائل : أن أحدهما سأل الآخر : كيف صلاتك بالليل ؟
الشيخ : نعم.
السائل : فقال الآخر : أتسوقه تسوقًا .
الشيخ : كيف تقرأ القرآن؟
السائل : تقرأ في الصلاة .
الشيخ : تقرأ القرآن.
السائل : يريد القراءة فقط؟
الشيخ : أي نعم.
السائل : طيب يا شيخ ، هنا سأله عن عمل في السّرّ وأجاب، فهل يؤخذ منه أنّ الإنسان يخبر عن عمله؟
الشيخ : لا، لا، لعلّه أراد أن يسمع النّاس فيقتدون به، نعم، مراجعة وإلاّ درس جديد؟
السائل : درس جديد.
الشيخ : طيب، اصبر.
يقدر على حفظه ولا حاجة لإضاعة الوقت في قراءته، يقول: هذا الحديث والذي قبله كلّه في قتل المرتدّ، وأظنّ أنّنا تكلّمنا عن معانيهما وعلى فوائدهما أليس كذلك؟
السائل : بلى.
الشيخ : طيب.