هل في عبارات المتقدمين في النسخ غير عبارات المتأخرين ؟ حفظ
السائل : شيخ تكثر في عبارات المتقدمين كلمة نسخ بمعنى التخصيص .
الشيخ : نعم .
السائل : هل يعني ما كانوا يقصدون أبدا النسخ بمعنى الاصطلاح المتأخرين غائب عن ذهنهم أو !
الشيخ : لا أبدًا ، لأن النسخ عندهم أعم من اصطلاح المتأخرين ، النسخ عندهم أعم من اصطلاح المتأخرين ، اصطلاح المتأخرين نقل حكم كلي .
السائل : طيب قوله تعالى : (( ما ننسخ من آية )) .
الشيخ : نعم .
السائل : فهم المتقدمين على فهمهم للنسخ !
الشيخ : على العموم .
السائل : طيب ليه خصصوه المتأخرين ؟
الشيخ : نعم المتأخرون خصصوه لأنهم قالوا : عندنا تخصيص وعندنا نسخ لأجل نفرق بين هذا وهذا ، ولهذا هم العلماء مجمعون على التخصيص وعلى أن القرآن يخصص بالسنة ، ومختلفون في النسخ ومختلفون في كون السنة تنسخ القرآن .
الشيخ : نعم .
السائل : هل يعني ما كانوا يقصدون أبدا النسخ بمعنى الاصطلاح المتأخرين غائب عن ذهنهم أو !
الشيخ : لا أبدًا ، لأن النسخ عندهم أعم من اصطلاح المتأخرين ، النسخ عندهم أعم من اصطلاح المتأخرين ، اصطلاح المتأخرين نقل حكم كلي .
السائل : طيب قوله تعالى : (( ما ننسخ من آية )) .
الشيخ : نعم .
السائل : فهم المتقدمين على فهمهم للنسخ !
الشيخ : على العموم .
السائل : طيب ليه خصصوه المتأخرين ؟
الشيخ : نعم المتأخرون خصصوه لأنهم قالوا : عندنا تخصيص وعندنا نسخ لأجل نفرق بين هذا وهذا ، ولهذا هم العلماء مجمعون على التخصيص وعلى أن القرآن يخصص بالسنة ، ومختلفون في النسخ ومختلفون في كون السنة تنسخ القرآن .