من وجبت عليه حقة وليست عنده فأعطى جذعة ومعها الجبران إذا كان الجبران لا يساوي الفرق بين الحقة والجذعة أفلا يزيد عليه؟ حفظ
الشيخ : نعم
السائل : من كانت عنده الحقة وكانت عليه حقة وليس عنده حقة وعنده جذعة يعطي الجذعة
الشيخ : ويأخذ الجبران
السائل : ويأخذ الجبران
الشيخ : نعم
السائل : إذا كان هذا الجبران لا يساوي طرف بين الجذعة والحقة ألا يجاز له في الجبران
الشيخ : لا أبدا يوقف على النص
السائل : ... على ما قلنا يكون فيه أخذ للمال بلا حق
الشيخ : أبد هذا شيء قدره الشارع ما دام قدره الشارع ما نتكلم فيه إحنا
السائل : ...
الشيخ : إيه
السائل : لابد أن يعوض عنه
الشيخ : عوضه الشارع قال إذا ما عندك حقة فادفع جذعة ونعطيك فإذا قال الفرق بين الجذعة وبين الحقة أكثر من الشاة طبعا الإنسان العاقل يروح يبيع جذعة ويأخذ حقة
السائل : ... النبي صلى الله عليه وسلم
الشيخ : لا لا ما يمكن لأنه لو قلنا بهذا كان نقول ربما تكون الجبران شاتين أو ثلاثا أو أربعا ما يصلح ، مثل ما إن صاع اللبن جعل الشارع صاع التمر جعله الشارع بدل اللبن مع إنه يمكن يكون أزيد أو أكثر أو أقل إيه نعم .
السائل : من كانت عنده الحقة وكانت عليه حقة وليس عنده حقة وعنده جذعة يعطي الجذعة
الشيخ : ويأخذ الجبران
السائل : ويأخذ الجبران
الشيخ : نعم
السائل : إذا كان هذا الجبران لا يساوي طرف بين الجذعة والحقة ألا يجاز له في الجبران
الشيخ : لا أبدا يوقف على النص
السائل : ... على ما قلنا يكون فيه أخذ للمال بلا حق
الشيخ : أبد هذا شيء قدره الشارع ما دام قدره الشارع ما نتكلم فيه إحنا
السائل : ...
الشيخ : إيه
السائل : لابد أن يعوض عنه
الشيخ : عوضه الشارع قال إذا ما عندك حقة فادفع جذعة ونعطيك فإذا قال الفرق بين الجذعة وبين الحقة أكثر من الشاة طبعا الإنسان العاقل يروح يبيع جذعة ويأخذ حقة
السائل : ... النبي صلى الله عليه وسلم
الشيخ : لا لا ما يمكن لأنه لو قلنا بهذا كان نقول ربما تكون الجبران شاتين أو ثلاثا أو أربعا ما يصلح ، مثل ما إن صاع اللبن جعل الشارع صاع التمر جعله الشارع بدل اللبن مع إنه يمكن يكون أزيد أو أكثر أو أقل إيه نعم .