ما الفرق بين معاملة الزوجة والأم؟ حفظ
الشيخ : نعم
السائل : ... قوله ...
الشيخ : هاه
السائل : ... هل نقول إنه يشترط أن يكون على ... هنا يعني ذكر الحديث يكون أشد حاجة خلافا
الشيخ : إيه نعم ما في شك إنه أشد حاجة لكن إذا كان ماهو عالي لكنه محتاج .
يعني افرض إنسان عنده ثوب في الشتاء ماهو عادل لكن يبي ثوب من البرد نعم يقاس للبرد هذا يدخل في الحديث لكن الظاهر أنه من باب الغالب نعم .
السائل : يا شيخ تقديم الزوجة على الوالدة ...
الشيخ : نعم ما يشكل عليه لأن الظاهر مراده لأن الزوجة تعتبر الإنفاق عليه من الإنفاق على النفس ، وربما نقول بالنسبة لحسن الصحبة صحبتك لأمتك لأمك يجب أن تكون أحسن من صحبتك لزوجتك يعني بلين الكلام ورقه والخدمة وما أشبه ذلك .
السائل : والنفقة ؟
الشيخ : لا النفقة معاوضة النفقة معاوضة حتى مثلا عند النفقة إذا أعطيتها أمك تعطيها برفق ولين نعم لكن زوجتك ماهو بلازم .
سيأتي في النفقات كذلك في كلام المؤلف وبيّن السبب قال تقول أطعمني أو طلقني .
السائل : الآن
الشيخ : نعم سبعة وجوه سبعة وجوه لتفاضل الأعمال .
طيب بكميته مثل يا سامي واضح انتبهوا لأوجه التفضيل فصار الآن أوجه التفضيل باعتبار إيش ؟ أن يبدأ من الأول باعتبار الجنس والنوع هاه والقدر والكيفية والزمان والمكان والعامل هاه المعمول لا هو الله نعم أو في الكيفية إيه .
على كل حال تختلف أوجه النظر في إدخالها في هذه الوجوه السبعة طيب .
السائل : ...
الشيخ : إيه لكن من حيث المال والشح به ولا نعم
السائل : ...
الشيخ : ما يخالف النفس أكثر لكن من حيث البذل لأن هذا إذا بذل واحد من مئة بذل عشر عشر المال وذاك واحد من ألف بذل العشر عشر ألف .
والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وعن عائشة رضي الله عنها قالت
السائل : ...
الشيخ : كلها حديثين إيه
السائل : ... قوله ...
الشيخ : هاه
السائل : ... هل نقول إنه يشترط أن يكون على ... هنا يعني ذكر الحديث يكون أشد حاجة خلافا
الشيخ : إيه نعم ما في شك إنه أشد حاجة لكن إذا كان ماهو عالي لكنه محتاج .
يعني افرض إنسان عنده ثوب في الشتاء ماهو عادل لكن يبي ثوب من البرد نعم يقاس للبرد هذا يدخل في الحديث لكن الظاهر أنه من باب الغالب نعم .
السائل : يا شيخ تقديم الزوجة على الوالدة ...
الشيخ : نعم ما يشكل عليه لأن الظاهر مراده لأن الزوجة تعتبر الإنفاق عليه من الإنفاق على النفس ، وربما نقول بالنسبة لحسن الصحبة صحبتك لأمتك لأمك يجب أن تكون أحسن من صحبتك لزوجتك يعني بلين الكلام ورقه والخدمة وما أشبه ذلك .
السائل : والنفقة ؟
الشيخ : لا النفقة معاوضة النفقة معاوضة حتى مثلا عند النفقة إذا أعطيتها أمك تعطيها برفق ولين نعم لكن زوجتك ماهو بلازم .
سيأتي في النفقات كذلك في كلام المؤلف وبيّن السبب قال تقول أطعمني أو طلقني .
السائل : الآن
الشيخ : نعم سبعة وجوه سبعة وجوه لتفاضل الأعمال .
طيب بكميته مثل يا سامي واضح انتبهوا لأوجه التفضيل فصار الآن أوجه التفضيل باعتبار إيش ؟ أن يبدأ من الأول باعتبار الجنس والنوع هاه والقدر والكيفية والزمان والمكان والعامل هاه المعمول لا هو الله نعم أو في الكيفية إيه .
على كل حال تختلف أوجه النظر في إدخالها في هذه الوجوه السبعة طيب .
السائل : ...
الشيخ : إيه لكن من حيث المال والشح به ولا نعم
السائل : ...
الشيخ : ما يخالف النفس أكثر لكن من حيث البذل لأن هذا إذا بذل واحد من مئة بذل عشر عشر المال وذاك واحد من ألف بذل العشر عشر ألف .
والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وعن عائشة رضي الله عنها قالت
السائل : ...
الشيخ : كلها حديثين إيه