التصيق حينما يرى الإنسان ما يعجبه قلنا بأن تصفيق المشركين هو تصفيق عبادة لكن ألا ترون أحسن الله إليك أن المشابة في الصورة تقع وإن المصفقون في وقتنا الحاضر يصفقون عادة وإذا قلنا نقول إن التشبه لا يشترط في القصد فما الفرق بين الصورتين ؟ حفظ
السائل : أحسن الله إليك بالنسبة للتصفيق .
الشيخ : إيش ؟
السائل : التصفيق حين يرى الإنسان ما يعجبه .
الشيخ : نعم .
السائل : حين يرى الإنسان ما يعجبه .
الشيخ : نعم .
السائل : قلنا بأن تصفيق المشركين كان تصفيق عبادة .
الشيخ : نعم .
السائل : لكن ألا ترون أحسن الله إليك أن المشابهة في الصورة تقع وإن كان المصفقون في وقتنا الحاضر يصفقون عادة .
الشيخ : نعم .
السائل : وإذا كنا نقول إن التشبه لا يقصد فيه لا يشترط فيه القصد فما الفرق بين هذه الصورة و ؟
الشيخ : لا الفرق ظاهر هذا ما هو هذا فعل فقط ما هو بزي أو شكل أو ما أشبه ذلك والسبب الآن مختلف السبب مختلف فلما اختلف السبب صارت المفارقة وعدم المشابهة نعم .
الشيخ : إيش ؟
السائل : التصفيق حين يرى الإنسان ما يعجبه .
الشيخ : نعم .
السائل : حين يرى الإنسان ما يعجبه .
الشيخ : نعم .
السائل : قلنا بأن تصفيق المشركين كان تصفيق عبادة .
الشيخ : نعم .
السائل : لكن ألا ترون أحسن الله إليك أن المشابهة في الصورة تقع وإن كان المصفقون في وقتنا الحاضر يصفقون عادة .
الشيخ : نعم .
السائل : وإذا كنا نقول إن التشبه لا يقصد فيه لا يشترط فيه القصد فما الفرق بين هذه الصورة و ؟
الشيخ : لا الفرق ظاهر هذا ما هو هذا فعل فقط ما هو بزي أو شكل أو ما أشبه ذلك والسبب الآن مختلف السبب مختلف فلما اختلف السبب صارت المفارقة وعدم المشابهة نعم .