الشيخ : " وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اقتلوا الأسودين في الصلاة : الحية والعقرب ) أخرجه الأربعة وصححه ابن حبان " ( اقتلوا ) أمر وهل هو للإباحة أو للاستحباب ؟ يأتي إن شاء الله ( الأسودين ) يعني الحية والعقرب العقرب سوداء والحية ليست سوداء وهذا من باب التغليب وغلبت العقرب لا لأنها أكبر أو أشد لسعة ولكن لأنها أكثر طوافا بالناس فبدأ بها فغلبت فغلبت وقيل : الأسودين الحية والعقرب وهذا الحديث يشمل جميع الحيات وجميع العقارب .