إذا كانت الصلاة الواحدة أكثر من تشهدين فكيف يجلس للتورك ؟ حفظ
السائل : إذا كان في الصّلاة أكثر من تشهّدين
الشيخ : نعم؟
السائل : إذا كان في الصّلاة الواحدة أكثر من تشهّدين.
الشيخ : نعم.
السائل : فكيف ...
الشيخ : فكيف إيش؟
السائل : ما كيفيّة الجلوس في مثل هذه التّشهّدات؟
الشيخ : التّشهّد الذي يعقبه السّلام يتورّك فيه والباقي لا يتورّك وهذه ما تقع إلاّ في مأموم تابع الإمام أو سهوا.
السائل : العبوديّة يا شيخ قلنا إنّها عبوديّة خاصّة وخاصّة الخاصّة التي هي للرّسل.
الشيخ : نعم.
السائل : هل تكون هناك عبوديّة خاصّة الخاصّة بنبيّنا محمّد؟
الشيخ : لا، يكفي الأوّل، يكفي الأوّل، نعم؟
السائل : ... الأوامر الصادرة من الله لنبيه عليه الصلاة والسلام ثلاثة أقسام: خاصّ وعامّ والقسم الثالث لم يتّضح لي؟
الشيخ : القسم الثالث اللي ما فيه دليل لا على هذا ولا هذا فذكرنا خلاف العلماء هل هو موجّه للرّسول عليه الصّلاة والسّلام وحده وفعل الأمّة له على سبيل التّأسّي به أو هو موجّه للجميع؟ وقلنا إنّ الخلاف في هذا قريب من اللّفظي ما يترتّب عليه شيء.
السائل : مثال عليه يا شيخ؟
الشيخ : هاه؟
السائل : مثال عليه
الشيخ : كلّ الأوامر موجّهة للرّسول أكثرها ما فيها دليل مثل (( إذا عزمت فتوكّل على الله )) (( وقل ربّ زدني علما )) كثيرة في القرآن، أكثرها من هذا النّوع.
الشيخ : نعم؟
السائل : إذا كان في الصّلاة الواحدة أكثر من تشهّدين.
الشيخ : نعم.
السائل : فكيف ...
الشيخ : فكيف إيش؟
السائل : ما كيفيّة الجلوس في مثل هذه التّشهّدات؟
الشيخ : التّشهّد الذي يعقبه السّلام يتورّك فيه والباقي لا يتورّك وهذه ما تقع إلاّ في مأموم تابع الإمام أو سهوا.
السائل : العبوديّة يا شيخ قلنا إنّها عبوديّة خاصّة وخاصّة الخاصّة التي هي للرّسل.
الشيخ : نعم.
السائل : هل تكون هناك عبوديّة خاصّة الخاصّة بنبيّنا محمّد؟
الشيخ : لا، يكفي الأوّل، يكفي الأوّل، نعم؟
السائل : ... الأوامر الصادرة من الله لنبيه عليه الصلاة والسلام ثلاثة أقسام: خاصّ وعامّ والقسم الثالث لم يتّضح لي؟
الشيخ : القسم الثالث اللي ما فيه دليل لا على هذا ولا هذا فذكرنا خلاف العلماء هل هو موجّه للرّسول عليه الصّلاة والسّلام وحده وفعل الأمّة له على سبيل التّأسّي به أو هو موجّه للجميع؟ وقلنا إنّ الخلاف في هذا قريب من اللّفظي ما يترتّب عليه شيء.
السائل : مثال عليه يا شيخ؟
الشيخ : هاه؟
السائل : مثال عليه
الشيخ : كلّ الأوامر موجّهة للرّسول أكثرها ما فيها دليل مثل (( إذا عزمت فتوكّل على الله )) (( وقل ربّ زدني علما )) كثيرة في القرآن، أكثرها من هذا النّوع.