دليل من قال بعدم وقوع طلاق الهازل هو حديث (إنما الأعمال بالنيات ...) وهو مطلق فهل يقيد بحديث طلاق الهازل؟ حفظ
السائل : شيخ الذين لم يوقعوا طلاق الهازل يستدل بقوله صلى الله عليه وسلم : ( إنما الأعمال بالنيات ) هذا ... هل يخفف بهذا الحديث ؟
الشيخ : يمكن يمكن يخفف يمكن أو يقال التشبيه الثاني بالهزل أنه أراد اللفظ والمعنى لأن هناك فرق بين من يقول أنت طالق ويريد طالق من وثاقها
السائل : نوى
الشيخ : هذا نوى وبين إنسان يقول أنت طالق ينوي الطالق وتلفظ به ولكن يقول أنا امزح
السائل : وإذا كان لم يرد الطلاق
الشيخ : إذا كان لم يرد الطلاق سبق لنا أن الطلاق الصريح يدان به الإنسان عند المحاكم أما فيما بينه وبين الله فلا يدان به فإذا صدقته المرأة فلا طلاق .
الشيخ : يمكن يمكن يخفف يمكن أو يقال التشبيه الثاني بالهزل أنه أراد اللفظ والمعنى لأن هناك فرق بين من يقول أنت طالق ويريد طالق من وثاقها
السائل : نوى
الشيخ : هذا نوى وبين إنسان يقول أنت طالق ينوي الطالق وتلفظ به ولكن يقول أنا امزح
السائل : وإذا كان لم يرد الطلاق
الشيخ : إذا كان لم يرد الطلاق سبق لنا أن الطلاق الصريح يدان به الإنسان عند المحاكم أما فيما بينه وبين الله فلا يدان به فإذا صدقته المرأة فلا طلاق .