فوائد حديث ( أن سبيعة الأسلمية رضي الله عنها نفست بعد وفاة زوجها بليال ...). حفظ
الشيخ : فيستفاد من هذا الحديث فوائد:
منها: حرص الصحابة على السؤال سؤال النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وليعلم أن سؤال الصحابة سؤال للعمل لا للنظر، أي: أنهم يسألون النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليعلموا بما قال لا لينظروا ماذا يقول خلافاً لبعض الناس اليوم، حيث يسألون لينظروا، وتجده يقابل الجواب بفتور، أما الصحابة رضي الله عنهم فيسألون ليعلموا ولهذا تجدهم يقابلون الجواب بإيش؟ بقوة بالقوة والعمل والقبول، وفرق بين الحالين.
ومن فوائد الحديث: جواز مخاطبة المرأة للرجال لأن أبا السنابل خاطب سبيعة الأسلمية وخاطبته، وهو كذلك، فيجوز للرجل أن يخاطب المرأة، ويجوز للمرأة أن تخاطب الرجل، إلا إذا كان هناك فتنة أو أسباب فتنة، ودليل هذا في كتاب الله قال الله تعالى مخاطبا أمهات المؤمنين: (( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا )) فالنهي عن الأخص دليل على جواز الأعم فلما نهين عن الخضوع بالقول دل ذلك على أن مطلق القول جائز وهو كذلك لكن إذا خُشيت الفتنة فإنه لا يجوز، لأن درء المفاسد واجب فإذا خيف من الفتنة فإنه لا يجوز أن يخاطب الرجل المرأة ولا المرأة الرجل حتى بالسلام.
ومن فوائد هذا الحديث: أن الحامل إذا توفي عنها زوجها فقد انتهت عدتها ودليله أن سبيعة نفست بعد وفاة زوجها بليال فأذن لها النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن تنكح وهذا دليل على انقضاء العدة وأن قوله تعالى: (( ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله )) يعني: تمام العدة بوضع الحمل أو بأربعة أشهر وعشر.
ومن فوائد هذا الحديث: أن الحمل أم العِدد أن الحمل أم العِدد وأن الحامل أم المعتدات، لأن الحمل يقضي على كل عدة ، الحمل يقضي على كل عدة .
منها: حرص الصحابة على السؤال سؤال النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وليعلم أن سؤال الصحابة سؤال للعمل لا للنظر، أي: أنهم يسألون النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليعلموا بما قال لا لينظروا ماذا يقول خلافاً لبعض الناس اليوم، حيث يسألون لينظروا، وتجده يقابل الجواب بفتور، أما الصحابة رضي الله عنهم فيسألون ليعلموا ولهذا تجدهم يقابلون الجواب بإيش؟ بقوة بالقوة والعمل والقبول، وفرق بين الحالين.
ومن فوائد الحديث: جواز مخاطبة المرأة للرجال لأن أبا السنابل خاطب سبيعة الأسلمية وخاطبته، وهو كذلك، فيجوز للرجل أن يخاطب المرأة، ويجوز للمرأة أن تخاطب الرجل، إلا إذا كان هناك فتنة أو أسباب فتنة، ودليل هذا في كتاب الله قال الله تعالى مخاطبا أمهات المؤمنين: (( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا )) فالنهي عن الأخص دليل على جواز الأعم فلما نهين عن الخضوع بالقول دل ذلك على أن مطلق القول جائز وهو كذلك لكن إذا خُشيت الفتنة فإنه لا يجوز، لأن درء المفاسد واجب فإذا خيف من الفتنة فإنه لا يجوز أن يخاطب الرجل المرأة ولا المرأة الرجل حتى بالسلام.
ومن فوائد هذا الحديث: أن الحامل إذا توفي عنها زوجها فقد انتهت عدتها ودليله أن سبيعة نفست بعد وفاة زوجها بليال فأذن لها النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن تنكح وهذا دليل على انقضاء العدة وأن قوله تعالى: (( ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله )) يعني: تمام العدة بوضع الحمل أو بأربعة أشهر وعشر.
ومن فوائد هذا الحديث: أن الحمل أم العِدد أن الحمل أم العِدد وأن الحامل أم المعتدات، لأن الحمل يقضي على كل عدة ، الحمل يقضي على كل عدة .