السائل : لو زنا يا شيخ بامرأة ثم حملت منه فهذا هو زرعه كوناً ، ولده كوناً ، فما الذي خص الحديث ... قلنا أنه زرع ...
الشيخ : نعم
السائل : الحديث مطلق
الشيخ : نعم ، قال النبي عليه الصلاة والسلام : ( وللعاهر الحجر ) ( الولد للفراش وللعاهر الحجر )
السائل : ولده هذا للفراش
الشيخ : لا ، الزاني لو وطئ المرأة ما تصير فراشه سبحان الله ، الفراش بالنسبة للأمة من جامعها سيدها ، وبالنسبة للزوجة من عقد عليها عقداً وأمكن اجتماعه بها ، اجتماعه بها ، عرفت ؟ والمسألة في مسألة الزوجة شوف كلام العلماء: يرى بعض العلماء أنها تكون فراشاً بمجرد العقد حتى ولو كان هو في المشرق وهي في المغرب فهي فراشه وولدها له ، ويرى آخرون أنه لا بد من إمكان اجتماعهما ، لا بد من إمكان اجتماعهما فإذا عقد عليها ولا يمكن اجتماعه بها ولا يمكن اجتماعه بها كالتي في المشرق وهو في المغرب فإنها لا تكون فراشاً حتى يمكن ، ويرى آخرون أنها لا تكون فراشاً حتى يفترشها ، حتى يفترشها فالأقوال ثلاثة لكن أضعفها من يقول مجرد العقد تكون فراشاً ولو لم يمكن الاجتماع
السائل : ... كوناً لا شرعاً طيب يا شيخ الحديث ما عين
الشيخ : لكن الرسول صلى الله عليه وسلم
السائل : ...
الشيخ : يعني ما ... الأحاديث على بعض
السائل : طيب شيخ ... الحديث الثاني كيف ...
الشيخ : ما دام قال : ( الولد للفراش وللعاهر الحجر ) فولد الزاني يكون لصاحب الفراش وهو الزوج أو السيد إذا كان قد جامع أمته ، هذه هي