بعضهم حمل النهي على الكراهة لأنه لا يعلم المتقدم من المتأخر؟ حفظ
الشيخ : نعم؟
السائل : أحسن الله إليك يا شيخ بعضهم حمل الاغتسال هذا على الكراهة قالوا لأنّنا لا نعلم المتقّدم من المتأخّر، حملوه على الكراهة.
الشيخ : أيهم؟
السائل : الحديثان، النهّي عن الاغتسال بفضل المرأة ثمّ أتى بعده الحديث أنّ الرّسول اغتسل بفضل ميمونة، قالوا لا نعلم المتقدّم من المـتأخّر فحملوه على الكراهة فما رأيكم في ذلك؟
الشيخ : كيف حملوه على الكراهة والرّسول قال: ( وليغترفا جميعًا )؟
السائل : ...
الشيخ : لا، ما هو صحيح هذا.
السائل : ...
الشيخ : بعد إيش؟
السائل : بعد أن يقوم من نومه.
الشيخ : نعم، قبل أن يغسلها ثلاثًا طيب.
السائل : ...
الشيخ : يكون الماء ماء.
السائل : ...
الشيخ : أي يكون ماء.
السائل : طاهر؟
الشيخ : إي نعم طاهر.
السائل : النّهي ...
الشيخ : نعم نحن نقول أساء بغمسها لكن الماء باقٍ على حاله ونقول طاهر يعني طهورًا، نعم؟
السائل : جزاك الله خيرًا ...
الشيخ : أي نعم، نحن ذكرنا هذا من قبل، وذكرنا لكم أنّ للعلماء في هذا ثلاثة أقوال.
السائل : الضابط في ذلك.
الشيخ : ما فيه ضابط لكن ذكرنا ... ما كان للعادات فهو للكراهة وما كان للعبادة فهو للتّحريم، نعم صالح؟
السائل : ...
الشيخ : إيش؟
السائل : كان الرجال والنساء يتوضؤون في زمان النبي صلى الله عليه وسلم معًا.
الشيخ : نعم.
السائل : ...
الشيخ : هاه؟
السائل : ...
الشيخ : إيش؟
السائل : ...
الشيخ : ما هو الرّجال والنّساء، يعني الرّجل مع امرأته وهذا لا شكّ فيه.
السائل : أحسن الله إليك يا شيخ بعضهم حمل الاغتسال هذا على الكراهة قالوا لأنّنا لا نعلم المتقّدم من المتأخّر، حملوه على الكراهة.
الشيخ : أيهم؟
السائل : الحديثان، النهّي عن الاغتسال بفضل المرأة ثمّ أتى بعده الحديث أنّ الرّسول اغتسل بفضل ميمونة، قالوا لا نعلم المتقدّم من المـتأخّر فحملوه على الكراهة فما رأيكم في ذلك؟
الشيخ : كيف حملوه على الكراهة والرّسول قال: ( وليغترفا جميعًا )؟
السائل : ...
الشيخ : لا، ما هو صحيح هذا.
السائل : ...
الشيخ : بعد إيش؟
السائل : بعد أن يقوم من نومه.
الشيخ : نعم، قبل أن يغسلها ثلاثًا طيب.
السائل : ...
الشيخ : يكون الماء ماء.
السائل : ...
الشيخ : أي يكون ماء.
السائل : طاهر؟
الشيخ : إي نعم طاهر.
السائل : النّهي ...
الشيخ : نعم نحن نقول أساء بغمسها لكن الماء باقٍ على حاله ونقول طاهر يعني طهورًا، نعم؟
السائل : جزاك الله خيرًا ...
الشيخ : أي نعم، نحن ذكرنا هذا من قبل، وذكرنا لكم أنّ للعلماء في هذا ثلاثة أقوال.
السائل : الضابط في ذلك.
الشيخ : ما فيه ضابط لكن ذكرنا ... ما كان للعادات فهو للكراهة وما كان للعبادة فهو للتّحريم، نعم صالح؟
السائل : ...
الشيخ : إيش؟
السائل : كان الرجال والنساء يتوضؤون في زمان النبي صلى الله عليه وسلم معًا.
الشيخ : نعم.
السائل : ...
الشيخ : هاه؟
السائل : ...
الشيخ : إيش؟
السائل : ...
الشيخ : ما هو الرّجال والنّساء، يعني الرّجل مع امرأته وهذا لا شكّ فيه.