هل تعليل العلماء لفعل النبي صلى الله عليه وسلم بأنه لأجل المبادة للتطهير صحيح؟ حفظ
الشيخ : نعم؟
السائل : ...
الشيخ : أي نعم.
السائل : ...
الشيخ : إيش؟
السائل : تعليل العلماء لفعل النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم للمبادرة لتطهير المسجد.
الشيخ : نعم.
السائل : تعليل صحيح؟
الشيخ : صحيح نعم، لأنّ النّجاسة بارك الله فيكم عين خبيثة فمتى زالت بأيّ مزيل.
السائل : تطهر يا شيخ؟
الشيخ : أي تطهر، إذا صارت مثلًا في السّطح فمع الشّمس يزول أثرها، ما يبقى لها أثرًا، لكن إذا كان الجرم باقيًا فهو نجس، يعني مثلًا عذرة لو يبست مرّة فهي باقية هذه نجسة لكن أكثر ما يكون في البول، البول مع طول المدّة يزول أثره لا يبقى له أثر إطلاقًا.
السائل : يا شيخ؟
الشيخ : نعم، محمّد؟ -اللهمّ ربّ هذه الدّعوة التّامّة والصّلاة القائمة آت محمّدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودًا الذي وعدت- نعم يا جمال؟
السائل : ...
الشيخ : أي نعم.
السائل : ...
الشيخ : إيش؟
السائل : تعليل العلماء لفعل النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم للمبادرة لتطهير المسجد.
الشيخ : نعم.
السائل : تعليل صحيح؟
الشيخ : صحيح نعم، لأنّ النّجاسة بارك الله فيكم عين خبيثة فمتى زالت بأيّ مزيل.
السائل : تطهر يا شيخ؟
الشيخ : أي تطهر، إذا صارت مثلًا في السّطح فمع الشّمس يزول أثرها، ما يبقى لها أثرًا، لكن إذا كان الجرم باقيًا فهو نجس، يعني مثلًا عذرة لو يبست مرّة فهي باقية هذه نجسة لكن أكثر ما يكون في البول، البول مع طول المدّة يزول أثره لا يبقى له أثر إطلاقًا.
السائل : يا شيخ؟
الشيخ : نعم، محمّد؟ -اللهمّ ربّ هذه الدّعوة التّامّة والصّلاة القائمة آت محمّدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودًا الذي وعدت- نعم يا جمال؟