هل يصح ما روي من أن أحدهم لما سمع بحديث أبي هريرة قال كيف لا أدري أين باتت يدي فربط يده ونام بالليل فلما أصبح وجدها في دبره فبقي كذلك حتى رآه والناس واشتهر أمره؟ حفظ
السائل : شيخ أحسن الله إليك أشكل علي قول الفقهاء ... الأفضل تخليل .
الشيخ : بيجينا انتظر .
السائل : التخليل ؟
الشيخ : انتظر بارك الله فيك .
السائل : بارك الله فيكم، يقول النبي عليه الصلاة والسلام : ( إذا استيقظ أحكم فليغسل يده ثلاثا قبل أن يغمسها في الإناء فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده ) فقال : أنا أدري أين باتت يدي ، فما نام ربط يده في جراب أو نحوه فلما قام وجده يده في دبره .
الشيخ : في إيش ؟
السائل : في دبره ، فلم يخرجها حتى رأوه الناس فاشتهر أمره ، هل هذا صحيح شيخ ؟
الشيخ : ما أدري والله ، نعم ما أدري ، نعم ؟
السائل : هل العنفقة من اللحية ؟
الشيخ : ظاهر كلام صاحب القاموس من اللحية ، لأنه قال : شعر الوجه عام.
الشيخ : بيجينا انتظر .
السائل : التخليل ؟
الشيخ : انتظر بارك الله فيك .
السائل : بارك الله فيكم، يقول النبي عليه الصلاة والسلام : ( إذا استيقظ أحكم فليغسل يده ثلاثا قبل أن يغمسها في الإناء فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده ) فقال : أنا أدري أين باتت يدي ، فما نام ربط يده في جراب أو نحوه فلما قام وجده يده في دبره .
الشيخ : في إيش ؟
السائل : في دبره ، فلم يخرجها حتى رأوه الناس فاشتهر أمره ، هل هذا صحيح شيخ ؟
الشيخ : ما أدري والله ، نعم ما أدري ، نعم ؟
السائل : هل العنفقة من اللحية ؟
الشيخ : ظاهر كلام صاحب القاموس من اللحية ، لأنه قال : شعر الوجه عام.