لماذا لم نقل باستحباب المضمضة في الوضوء كالتيامن فيه مع أنهما ثبتا في السنة سواءا؟ حفظ
السائل : بارك الله فيك يا شيخ لماذا قلنا في ... دليل وجوب ولم نقل بالاستحباب ، استحباب المضمضة في الوضوء لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشترط التمضمض ؟
الشيخ : إيش ؟
السائل : لماذا لم نقل باستحباب المضمضة في الوضوء كما قلنا باستحباب التيامن في الوضوء مع أنهما كلاهما لم يشترط ؟
الشيخ : أي ، ألا ترى الفرق بينهما؟ البداءة باليسار مع استحباب اليمين لا يضيع بها غسل عضو من الأعضاء كلاهما سيغسل، وإنما الخلاف في الوصف، وأما المضمضة فإذا أسقطناها فقد أسقطنا غسل عضو، ثم هي داخلة في الوجه، لأن الفم في الوجه والأنف في الوجه، وإذا كان الرسول من عادته أنه ينظفهما بالغسل فهذا كالتفسير لكون المضمضة والاستنشاق داخلين في غسل الوجه.
الشيخ : إيش ؟
السائل : لماذا لم نقل باستحباب المضمضة في الوضوء كما قلنا باستحباب التيامن في الوضوء مع أنهما كلاهما لم يشترط ؟
الشيخ : أي ، ألا ترى الفرق بينهما؟ البداءة باليسار مع استحباب اليمين لا يضيع بها غسل عضو من الأعضاء كلاهما سيغسل، وإنما الخلاف في الوصف، وأما المضمضة فإذا أسقطناها فقد أسقطنا غسل عضو، ثم هي داخلة في الوجه، لأن الفم في الوجه والأنف في الوجه، وإذا كان الرسول من عادته أنه ينظفهما بالغسل فهذا كالتفسير لكون المضمضة والاستنشاق داخلين في غسل الوجه.