الشيخ : " وعن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه ) رواه مسلم ، وعلقه البخاري " :
كان النبي يذكر ذكر العلماء في أصول الفقه أن كان إذا كان خبرها مضارعا فإنها تدل على الدوام غالبا ، وليس دائما ، تدل على الدوام غالبا : كان يفعل يعني: باستمرار، وهذا على الغالب وليس على الدائم .
والدليل على أنه على الغالب : أنه ثبت في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم ( كان يقرأ في صلاة الجمعة بسبح والغاشية ) ، وجاء اللفظ الآخر : ( كان يقرأ في صلاة الجمعة بالجمعة والمنافقين ) فلو قلنا : إن كان تدل على الدوام دائما لكان في الحديثين تعارض وتناقض، لكن نقول : إنها تدل على الدوام غالبا لا دائما .