الشيخ : في هذا الحديث : دليل على أنه إذا تزاحمت ، أو إذا تزاحم المستحقون للإنفاق فإنهم يقدمون بالأولى فالأولى .
فإن قال قائل : أفلا يمكن أن نقرع بينهم ؟ قلنا : لا ، الإقراع إنما يستعمل عند التساوي ، فأما إذا كان أحدهم أحق فلا حاجة للقرعة .
فإن قال قائل : أفلا يمكن أن نجعل الغَداء لبعض والعشاء لبعض ؟
قلنا : هذا فيه أيضا إضرار بالمنفق عليه ، يعني ربما لا تكفيه المرة الواحدة في اليوم والليلة يحتاج إلى غداء وإلى عشاء .
ومن فوائد هذا الحديث : اعتبار الأحق فالأحق ، لترتيب النبي صلى الله عليه وسلم الإنفاق على حسب السؤال .
ومن فوائد هذا الحديث : أن الإنسان إذا أقام بالواجب من الإنفاق صار تصرفه في ماله بعد ذلك على ما يشاء ، لقوله : ( أنت أعلم به ) .