الشيخ : ذكرنا على هذا إشكالاً إي نعم ؟
الطالب : ...
الشيخ : ما هو الإشكال الذي ذكرناه على قوله: ( من يضلل فلا هادي له ) ؟
الطالب : ...
الشيخ : صحيح لكن نحن ذكرنا على هذا إشكالاً وأجبنا عنه .
السائل : ... وقد يدعونه ...
الشيخ : لا هذا ما هو إشكال بندر ؟
الطالب : بعض الناس ييأس من دعوة الآخرين يقول إن الله إذا قدر هدايته فسيهديه وإذا قدر له الضلال فسيضل .
الشيخ : يوجد إشكال وهو أن نيأس من هداية الآخرين فما الجواب على هذا ؟
الطالب : نقول اطلب الهداية من الله عز وجل وأنت إذا فعلت ودعوت المدعو ولم يستجب لك فهنا تفوض الأمر إل الله سبحانه وتعالى .
الشيخ : تمام، طيب من فوائد هذا الحديث أن فيه إشارة إلى أن الإنسان يلجأ إلى الله في طلب الهداية لا إلى غيره ... نعم .
الطالب : في طلب الهداية .
الشيخ : إلى الله لا إلى غيره.
الطالب : ما في .
الشيخ : ما في ؟
الطالب : لا .
الشيخ : في ، كيف ؟! تأمل
الطالب : طلب الهداية من الله عز وجل ( من يهده الله فلا مضل له ) .
الشيخ : فلا مضل له ، توافقون على هذا ؟ لا يا خالد
الطالب : ...
الشيخ : كيف ؟
الطالب : ...
الشيخ : لا نحن نقول طلب الهداية من الله .
الطالب : ( فلا هادية له ).
الشيخ : إي طيب هل تؤخذ من الجملة الأولى ولا من الثانية ؟
الطالب : الأولى .
الشيخ : ( من يهده الله فلا مضل له ) إذن أطلب الهداية من الله كذا ؟ وربما تؤخذ من الثانية ، ( ومن يضلل فلا هادي له ) أخشى أن يضلني الله فأطلب منه الهداية طيب نعم