الشيخ : ففي هذا الحديث دليل على جواز نكاح الحجام ، يعني إنكاح الحجام والتزوج من بناته.
وفيه دليل على ضعف الحديث الأول حديث ابن عمر في قوله: ( إلا حائكاً أو حجاماً ) ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بني بياضة أن يزوجوا هذا الرجل وكان حجامًا.