السائل : حديث معاذ يستدل بعض الطوائف يقول أن حديث معاذ ، يعني قد يحتمل من مفهومه أن هناك بعض الصحابة لم يبلغوا بعض أقوال الرسول ، يقول يعني ينسبوها إلى أنس بن مالك يقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم خص أنس بن مالك في بعض الأحاديث ، الأحاديث موجودة الآن لكن غير مكتوبة في الصحاح ، يعني موجودة عند ناس مخصصين يعتبرون مشايخهم ؟.
الشيخ : كيف ؟.
السائل : يعني عندهم أحديث يقولون حدثنا يعني غير موجودة في الكتب الصحاح . أو مكتوبة إنما حدثنا عن ، عن السند إلى أنس بن مالك ، يعني بعض مشايخ الصوفية ، يقول الأحاديث التي عندنا نقلت عن أنس بن مالك ولم ينشرها .
الشيخ : عن طريق من ؟.
السائل : من طريق الأسانيد التي يسوقونها .
الشيخ : هذا من جنس الرافضة ، عندهم أسانيد خاصة بهم يقولون عندهم الكافي في أصل البخاري ، هذا غير مقبول .
السائل : قد يكون أنس بن مالك بلغ ...
الشيخ : نقول هذا إذا كان معاذ بن جبل بلغ هذا الحديث ، وكذلك أبو هريرة رضي الله عنه ، مع أن الرسول قال : ( لا تبلغ الناس )، أبو هريرة بعد أن رده عمر فوصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبين له عمر ما أراد قال : ( أو كذلك )، ووافق على هذا ، نعم .
أقول إذا كان الصحابة إلى هذا الحد يبلغون فكيف
إن عندهم أحاديث ما بلغوها !.
السائل : يعني ، خص أناس ، والأناس ...
الشيخ : فيه أشياء كثيرة ، قول النبي لابن عباس وهو رديفه يا غلام ألا أعلمك كلمات : ( احفظ الله يحفظك ) وقوله لمعاذ : ( ألا أدلك على عمل ) لما سأله عن ما يدخل الجنة ويبعد عن النار ، أشياء كثيرة ، الرسول يخاطب واحد ، ولكن خطابه للواحد ، خطابه للأمة جميعا .