قوله تعالى :(( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم.. )) الآية وهي جامعة لخصال الإيمان وليس في قول عمار منها شيئا فكيف.؟ حفظ
السائل : شيخ ، قوله تعالى : (( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ... )) الآية
الشيخ : نعم .
السائل : هذه الآية يا شيخ التي جمعت خصال الإيمان ، الآن في قول عمار ما فيه شيء في الآية منها ؟.
الشيخ : نعم ، وش الإشكال ؟.
السائل : يقول : " ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان ". والآية شهدت بالإيمان .
الشيخ : الإيمان ، أحيانا يراد به الإيمان كله ، وأحيانا يراد بالإيمان بالإضافة إلى شيء معين ، فهذه في معاملة الناس ، الإيمان في معاملة الناس أن تستكمل هذه الثلاث : " الإنصاف لنفسك ، وبذل السلام للعالم ، والإنفاق من الإقتار "، ما هو الإيمان اللي عام لكل الشرائع ، لا ، نعم .
الشيخ : نعم .
السائل : هذه الآية يا شيخ التي جمعت خصال الإيمان ، الآن في قول عمار ما فيه شيء في الآية منها ؟.
الشيخ : نعم ، وش الإشكال ؟.
السائل : يقول : " ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان ". والآية شهدت بالإيمان .
الشيخ : الإيمان ، أحيانا يراد به الإيمان كله ، وأحيانا يراد بالإيمان بالإضافة إلى شيء معين ، فهذه في معاملة الناس ، الإيمان في معاملة الناس أن تستكمل هذه الثلاث : " الإنصاف لنفسك ، وبذل السلام للعالم ، والإنفاق من الإقتار "، ما هو الإيمان اللي عام لكل الشرائع ، لا ، نعم .