ابو اسحاق : طيب يا شيخنا في رجل متزوج بامرأتين والمرأة الأولى عندها مرض أو هو ما شابه ذلك فهو لا يساوي بينهما في الفراش ، لأن الأولى لا تتحمل ذلك ، فهل هذا يعتبر ظلم للأولى أو نحو ذلك .
الشيخ : يخيرها ، يخيرها إما أن تبقى عندي على ما ترين وإما أن أخلي سبيلك .
ابو اسحاق : هو لا يريد أن يخلي سبيلها إنما هي تعيش معه في نفس البيت وهي ... .
الشيخ : أنا فاهم ، إذا هو لا يريد أن يخلي سبيلها فلابد من أن يعدل بينها وبين ضرتها .
ابو اسحاق : وإن كانت لا تتحمل .
الشيخ : هي أدرى بنفسها تتحمل أو لا تتحمل .
ابو اسحاق : زوجها سألني هذا السؤال يعني .
الشيخ : معليش لكن ما المقصود من كونها لا تتحمل ، إذا كانت لا تتحمل ستطلب الطلاق ، لا تطلب الطلاق إذا تتحمل ، كيف .
ابو اسحاق : معذرة أنا لم أستطيع تفصيل السؤال الفراش أقصد .
الشيخ : النكاح .
ابو اسحاق : النكاح نعم .
الشيخ : مفهوم كلامك .
ابو اسحاق : هو يبيت معها ثلاث ليالي ويبيت مع الثانية ثلاث ليالي ، ففي الثلاث ليالي هذه قد لا يقربها لأجل أنها مريضة ولأجل أنها لا تتحمل برغبتها .
الشيخ : انتهت المشكلة مادام أنه جاء القيد برغبتها انتهت المشكلة .
ابو اسحاق : آه ، نعم .
السائل : أستاذي يجب العدل بين الزوجات في الليلة أو الليالي التي جامع هذه يجب عليه أن يجامع هذه ، أم إذا جاءته الرغبة .
الشيخ : لا يجب هذا ولكن يجب أن لا ينسى حقها .