باب : قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( رب مبلغ أوعى من سامع ) . حفظ
الشيخ : كان يحب مخالفة أهل الكتاب ويأمر بمخالفتهم ، فكيف نوجه حديث اتخاذه الخاتم؟
الشيخ : ليش؟
السائل : لأنه قال ... إذا كانت مختومة
الشيخ : هذا ليس تقليداً لهم ، لكن اثباتاً لما يكتب إليهم
السائل : ثم الفرس ليسوا أهل الكتاب
الشيخ : لا هو مطلق ، من تشبه بقوم فهو منهم ، عامة ، التشبه بالكفار مطلقاً منهي عنه
الشيخ : سئل عن علم الكيمياء هل تصح بالعقل أو تجوز بالشرع فقال الحمد لله ما يصنعه بنو آدم من الذهب والفضة وغيره من أنواع الجواهر والطيب ، وغير ذلك ما يشبهون به ما خلقه الله من ذلك ، إلى أن قال وذلك كله محرم ، في الشرع بلا نزاع بين علماء المسلمين ، نعم ، السؤال : ما هي علة تحريم علم الكيمياء؟
أنت عرف علم الكيمياء الذي يريد الشيخ
السائل : الكيمياء نعم ، الذي يحاولون صناعة الذهب ..
الشيخ : ما هو صناعة الذهب الذي خلقه الله ، يموهون ، يعني يؤتى إليهم بأحجار ويضيفون إليه أشياء معينة حتى تكون كأنها معدن ذهب ، هذا الكيمياء ، ماهو الكيمياء التي نحن نعرفها الآن في المدارس ، نعم
هل هي مضاهاة لخلق الله؟
نعم فيها مضاهاة لخلق الله وغش أما مضاهاة خلق الله فلأنهم يجعلون هذا الحجر الذي هو حجر من حصى يجعلونه ذهباً ، أو كأنه ذهب وأما الغش واضح، ثم هل يدخل في هذا العلم ويصنع الآن من المجوهرات واللؤلؤ الصناعي وكذلك الإكسورات
الطالب : إكسسوارات
الشيخ : ، لا يا أخي الإكسوارات مش كذا؟
الطالب : الأكسسوارات
الشيخ : كيف
الطالب : الإكسسوارات ،
الشيخ : هذه كاف
الطالب : إي كاف أول شيء
الشيخ : أول شيء كاف بعدين الاكسسوارات
الطالب : إي
الشيخ : إي ، طيب ، فيها سين مرتين ، طيب على كل حال هذا ليس مثله لأن هذا معلوم ما فيه غش
السائل : فيه مضاهاة ياشيخ ؟
الشيخ : لا مافي مضاهاة ، لأن هذا صناعة .
الشيخ : هذا يقول _ سليم العوفي _ : روى ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حديث المتفق عليه : ( لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة )
السائل : في إشكال يا شيخ
الشيخ : ما هو؟
السائل : الإشكال إن ... .
الشيخ : الصحيح أن التارك لدينه هو المرتد.
السائل : المرتد ... الرسول صلى الله عليه وسلم ...،
الشيخ : إي نعم ، لأنه إذا ترك دينه خرج عن الإسلام ، يعني أشكل عليك إنه تارك لدينه في حال كونه مسلماً؟
السائل : لا ، ...
الشيخ : الثيب الزاني وهو مسلم معروف ، النفس بالنفس وهو مسلم ، التارك لدينه كافر ، فهو مسلم باعتبار ما كان ، قبل ترك دينه.
القارئ : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .
القارئ : بسم الله الرحمان الرحميم ، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه قال البخاري رحمه الله تعالى : " باب قوله النبي صلى الله عليه وسلم : (رب مبلغ أوعى من سامع)"
الشيخ : نكمل على سؤال الأخ، نعم فيه أيضاً هذا يعني يمكن لو فرضنا إنه جاء هذا في شهر رمضان ، فهل هذا السؤال وقع ليلاً أو وقع نهاراً؟
الطالب : وقع ليلاً ... .
الشيخ : إذن فيه احتمالان الآن ، نعم
السائل : ... ؟
الشيخ : على وجوب الإمساك ، يعني ماقال له الرسول أمسك ، لأنه لو كان في النهار ولم يأمره بالإمساك ، لكان فيه دليل للذين قالوا لا يجب عليه الإمساك ، لكن في الليل ما في دليل
السائل : شيخ ...نهاراً إنه من بعيد يمكن..
الشيخ : ما هو بظاهر ، ما هو بظاهر ، قد يكون فيه قمر .
الشيخ : ليش؟
السائل : لأنه قال ... إذا كانت مختومة
الشيخ : هذا ليس تقليداً لهم ، لكن اثباتاً لما يكتب إليهم
السائل : ثم الفرس ليسوا أهل الكتاب
الشيخ : لا هو مطلق ، من تشبه بقوم فهو منهم ، عامة ، التشبه بالكفار مطلقاً منهي عنه
الشيخ : سئل عن علم الكيمياء هل تصح بالعقل أو تجوز بالشرع فقال الحمد لله ما يصنعه بنو آدم من الذهب والفضة وغيره من أنواع الجواهر والطيب ، وغير ذلك ما يشبهون به ما خلقه الله من ذلك ، إلى أن قال وذلك كله محرم ، في الشرع بلا نزاع بين علماء المسلمين ، نعم ، السؤال : ما هي علة تحريم علم الكيمياء؟
أنت عرف علم الكيمياء الذي يريد الشيخ
السائل : الكيمياء نعم ، الذي يحاولون صناعة الذهب ..
الشيخ : ما هو صناعة الذهب الذي خلقه الله ، يموهون ، يعني يؤتى إليهم بأحجار ويضيفون إليه أشياء معينة حتى تكون كأنها معدن ذهب ، هذا الكيمياء ، ماهو الكيمياء التي نحن نعرفها الآن في المدارس ، نعم
هل هي مضاهاة لخلق الله؟
نعم فيها مضاهاة لخلق الله وغش أما مضاهاة خلق الله فلأنهم يجعلون هذا الحجر الذي هو حجر من حصى يجعلونه ذهباً ، أو كأنه ذهب وأما الغش واضح، ثم هل يدخل في هذا العلم ويصنع الآن من المجوهرات واللؤلؤ الصناعي وكذلك الإكسورات
الطالب : إكسسوارات
الشيخ : ، لا يا أخي الإكسوارات مش كذا؟
الطالب : الأكسسوارات
الشيخ : كيف
الطالب : الإكسسوارات ،
الشيخ : هذه كاف
الطالب : إي كاف أول شيء
الشيخ : أول شيء كاف بعدين الاكسسوارات
الطالب : إي
الشيخ : إي ، طيب ، فيها سين مرتين ، طيب على كل حال هذا ليس مثله لأن هذا معلوم ما فيه غش
السائل : فيه مضاهاة ياشيخ ؟
الشيخ : لا مافي مضاهاة ، لأن هذا صناعة .
الشيخ : هذا يقول _ سليم العوفي _ : روى ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في حديث المتفق عليه : ( لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة )
السائل : في إشكال يا شيخ
الشيخ : ما هو؟
السائل : الإشكال إن ... .
الشيخ : الصحيح أن التارك لدينه هو المرتد.
السائل : المرتد ... الرسول صلى الله عليه وسلم ...،
الشيخ : إي نعم ، لأنه إذا ترك دينه خرج عن الإسلام ، يعني أشكل عليك إنه تارك لدينه في حال كونه مسلماً؟
السائل : لا ، ...
الشيخ : الثيب الزاني وهو مسلم معروف ، النفس بالنفس وهو مسلم ، التارك لدينه كافر ، فهو مسلم باعتبار ما كان ، قبل ترك دينه.
القارئ : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .
القارئ : بسم الله الرحمان الرحميم ، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه قال البخاري رحمه الله تعالى : " باب قوله النبي صلى الله عليه وسلم : (رب مبلغ أوعى من سامع)"
الشيخ : نكمل على سؤال الأخ، نعم فيه أيضاً هذا يعني يمكن لو فرضنا إنه جاء هذا في شهر رمضان ، فهل هذا السؤال وقع ليلاً أو وقع نهاراً؟
الطالب : وقع ليلاً ... .
الشيخ : إذن فيه احتمالان الآن ، نعم
السائل : ... ؟
الشيخ : على وجوب الإمساك ، يعني ماقال له الرسول أمسك ، لأنه لو كان في النهار ولم يأمره بالإمساك ، لكان فيه دليل للذين قالوا لا يجب عليه الإمساك ، لكن في الليل ما في دليل
السائل : شيخ ...نهاراً إنه من بعيد يمكن..
الشيخ : ما هو بظاهر ، ما هو بظاهر ، قد يكون فيه قمر .