الشيخ : في هذا الحديث دليل على استخدام الأحرار، إن الإنسان يجوز أن يستخدم الحر، لأن المغيرة بن شعبة كان حرا.
وفيه أنه ينبغي لمن أراد قضاء الحاجة أن يتوارى عن الأنظار والتواري بقدر ما لا ترى عورته واجب، لكن التواري نهائي بحيث لا يرى الرجل هذا من الأكمل والأفضل، ويحسن أيضا أن يبعد عن مسامع الناس، لأنه حتى لو كان حوله شجرة وتوارى بالشجرة وهي قريبة من الجلوس فلا ينبغي، خصوصا إذا كان من ذوي الغازات، لأنه ربما يحدث صوت يخجل منه، وإن كان ليس فيه بأس، يعني حسب ما جاء بالحديث ( أن رجلا أحدث بصوت فضحك الناس منه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مما يضحك أحدكم؟ أو لم يضحك أحدكم؟ مما يفعل ) يعني الضحك من الضرطة لا ينبغي، شيء أنت تفعله، لكن على كل حال في عرفنا يرون أن البعد عن سماع هذه الأشياء أولى.
وفيه أيضا أنه لا يمسح على ما يستر اليد والذراع بخلاف ما يستر الرجل، والدليل أنها لما ضاقت أخرج يده من أسفلها ولو كان يمسح عليها لمسح، وأما الرجل فيمسح عليها إذا سترت بالجورب أو الخف، لأن الرجل تحتاج إلى الدراية والعناية بها أكثر من غيرها، وفي الحديث أيضا جواز المسح على الخفين، لقوله: ( ومسح على خفيه ).
السائل : ...