الشيخ : هذا فيه دليل على جواز الصلاة على الفراش، وفيه أيضا دليل على أن فراش المرأة وزوجها واحد، لقولها على الفراش الذي ينامان عليه، وهذا هو السنة والأفضل والأكمل والأقرب للفهم أن يكون فراش الرجل وامرأته واحدا خلافا للمترفين التالفين الذين يدعون أن المرأة تكون في فراش وحدها والرجل في فراش وحده، وما علموا أن الله قال (( هن لباس لكم وأنتم لباس لهن )) وأي شيء أدنى من لباس الإنسان إليه، ولكن هؤلاء لا يعرفون من السنة شيئا ويجعلون الأمور تابعة لأذواقهم، على كل حال في هذا دليل على أنه اعتراض الإنسان بين يدي المصلي لا يضر لا سيما مع الحاجة، لأن بيت الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان صغيرا. نعم من سأل نعم يا سلامة.