الشيخ : وفي هذا الحديث فوائد كثيرة منها : أن من تكلم ناسيا في صلاته فصلاته صحيحة لأن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم والصحابة تكلموا ولكن هذا قد ينازع فيه فيقال أنهم تكلموا بناء على أن الصلاة قد انتهت بخلاف من نسي فتكلم وهو يصلي كما لو استأذن عليه أحد فقال : تفضل ،هذا كلام لكنه نسي أنه في صلاته فصلاته حينئذ تكون صحيحة، لعموم قوله تعالى (( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا )) ومثل ذلك لو قيل له وهو يصلي : هل حضرت الدرس الفلاني قال : نعم واستفدت منه فإن صلاته لا تبطل لأنه ناس .