الشيخ : هذا الحديث فيه فوائد أولا أنه ليس من الورع أن يدع الإنسان طيبات الرزق ولا يتفكه باللحم وغيره ووجه ذلك أن سيد المتورعين هو النبي صلى الله عليه وسلم ومع هذا كان يأكل اللحم ، ومن فوائده أنه ينبغي أن يختار الذراع ذراع اليد لأنه أهش وألين وأفيد ويقال كل ما تقدم من البهيمة فهو أطيب وأنفع ، ومنها جواز الأكل بالسكين يعني يجوز أن تأخذ السكين وتقطع وتأكل لأن النبي صلى الله عليه وسلم كانت معه سكين لكن لا تفعل كما يفعل بعض الناس يقطع باليد اليمنى ويأكل باليد اليسرى فإن هذا حرام لكن نقول قطع باليسرى وكل باليمنى ، طيب ومن فوائد هذا الحديث أنه يجوز للإنسان أن يدع الأكل ويقوم إلى الصلاة ولو كان الأكل حاضرا فعلى هذا يكون أمر النبي صلى الله عليه وسلم السابق أمره للاستحباب أو للإباحة وليس للوجوب ، وقد يقال إنه لا معارضة بين الحديثين وأن هذا على سبيل كون الإنسان لا يتعلق قلبه بما قدم له من الطعام وتحمل الأحاديث السابقة على ما إذا كان قلبه يتعلق بالطعام ويشتغل وهذا هو الأقرب