الشيخ : في الأحاديث السابقة على ما إذا كان قلبه يتعلق بالطعام ويشتغل وهذا هو الأقرب ، فإن قال قائل لماذا لا تجعلونها رخصة وأن الإنسان له أن يبقى حتى ينتهي أكله سواء كان يتعلق قلبه بذلك أو لا لأنه مهما كن في الغالب لا بد أن يكون هناك تعلق ؟ قلنا هذا أيضا محتمل أن نقول الرخصة عامة ولك أن تبقى ويكون فعل الرسول عليه الصلاة والسلام من باب فعل الأفضل نعم.