الشيخ : هذه فيه فائدة عن السياق الأول بأن ظاهر السياق الأول أنه لا يسمعهم الآية إلا في قراءة الظهر وأما هذا ففيه التصريح بأنه يسمعهم الآية في قراءة الظهر والعصر نعم.