السائل : الحديث الذي قبله استدل البخاري على جواز الدعاء في السجود، والحديث عام في الركوع والسجود؟
الشيخ : لا بأس ما في مانع، لكن نص على السجود ولم يذكر الركوع، لأن الرسول حث على الدعاء في السجود قال : ( أما السجود فأكثروا فيه الدعاء ).
السائل : هل يستدل بالحديث الطويل الذي مر علينا أن تارك الصلاة لا يخرج من النار، لأن الله أمر بإخراج من فيه أثر السجود ؟
الشيخ : والله ما يحضرني الآن اللفظ بهذا الشأن.