الشيخ : في هذا الحديث مشروعية الخطبة قائما إلا إذا عجز فلا بأس أن يخطب قاعدا لقول الله تبارك وتعالى : (( فاتقوا الله ما استطعتم )).
وفيه أيضا: أن للجمعة خطبتين مفصولتين بجلوس لقوله : ( يخطب قائما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الآن ) ونريد أن نشوف سبب أن المؤلف ساق حديث ابن عمر.
القارئ : أيهما ؟
الشيخ : الفتح المتأخر.