القارئ : حدثنا سليمان بن داود أبو الربيع قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط عن عطاء بن يسار أنه أخبره ( أنه سأل زيد بن ثابت رضي الله عنه فزعم أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها )
الشيخ : وهذا دليل واضح على أن سجود التلاوة ليس بواجب ، لأنه لو كان واجباً لسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن قال قائل : إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسجد لأن القارئ لم يسجد ، فالجواب لو كانت السجدة واجبة ، لأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يمكن أن يسكت عن واجب ترك ، فالصواب أن سجود التلاوة ليس بواجب ، لكنه سنة مؤكدة ، وأما من استدل لذلك بقوله تعالى : (( وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون )) وهذا في مقام الذم ، فيقال: يراد بالسجود هنا السجود بالمعنى العام ، السجود بالمعنى العام كقوله : (( ولله يسجد من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم )) إلى آخره ، فالمراد الذل لله عز وجل ، لأن الركوع يطلق على الذل ، وكذلك السجود يطلق على الذل ، نعم