القارئ : " قوله : وقال الزهري إلى آخره ، وصله عبد الله بن وهب عن يونس بتمامه ، وقوله فيه : لا يسجد إلا أن يكون طاهراً ، قيل : ليس بدال على عدم الوجوب ، لأن المدعي يقول : علق فعل السجود من القارئ والسامع على شرط وهو وجود الطهارة ، فحيث وجد الشرط لزم ، لكن موضع الترجمة من هذا الأثر قوله : فإن كنت راكبا ًفلا عليك حيث كان وجهك ، لأن هذا دليل النفل ، والواجب لا يؤدى على الدابة في الأمن "
الشيخ : انتهى الوقت ، ما انتهى ؟
القارئ : نعم