السائل : إذا حيل بين المصلّي و بين الرّكوع كأن يكون مثلا في المسجد الحرام و أحيانا يكون فيه زحام فيحال بين الإنسان و بين الرّكوع هل يعامل معاملة المسبوق ؟
الشيخ : معاملة المسبوق !
السائل : يعني يأتي بالرّكعة الّتي فاتته ؟
الشيخ : لا يسجد بقدر الاستطاعة و لو ايماء.
السائل : و الرّكوع كذلك ؟
الشيخ : أنت سألت عن الرّكوع .
السائل : عن الرّكوع نعم . أنت قلت يسجد هنا .
الشيخ : إذن نصحّح السّؤال يا نصحّح الجواب ، الّذي فهمته أنا في المسجد الحرام لشدّة الزّحام لا يتمكّن من الرّكوع .
السائل : قد يأتي فوج شيخنا مثلا و يذهب ..
الشيخ : الّذي فهمته أنا هكذا فأنت ذكرت الرّكوع أم السّجود ؟
السائل : الرّكوع .
الشيخ : طيّب ، فالجواب كما سمعت ليس أن يعتبر نفسه مسبوقا بركعة فيأتي بها لأنّه فاته الرّكوع و إنّما عليه أن يركع بأيّ صفة من صفات الرّكوع و لو ايماءا برأسه و هذا لا يستطيع أحد أن يحول بينه و بينه . واضح ؟
السائل : واضح جزاك الله خيرا .