القارئ : باب يقصر إذا خرج من موضعه
( وخرج علي عليه السلام فقصر وهو يرى البيوت ، فلما رجع قيل له : هذه الكوفة )
الشيخ : أنا عندي مصححة ، رضي الله عنه
القارئ : لا ، ما عندي
الشيخ : صححها
القارئ : ( وخرج علي رضي الله عنه فقصر وهو يرى البيوت فلما رجع قيل له : هذه الكوفة
قال : لا ، حتى ندخلها )
الشيخ : هذا يعني متى يجوز للمسافر أن يقصر نقول : إذا خرج من عامر القرية جاز أن يقصر ، ولو لم يكن بينه وبينها إلا ذراع ، وإذا رجع إليها جاز أن يقصر ولو لم يكن بينه وبينها إلا ذراع ، لأن عليا رضي الله عنه كان يعمل هذا ، فعلى هذا نقول : الذين يسافرون من مطار القصيم من أهل عنيزة أو بريدة أو المذنب أو الرس أو الكرية وغيرها هل يقصرون في المطار ؟
نعم يقصرون ، وكذلك أيضاً في مطار الرياض الذين يخرجون إلى المطار يقصرون ، وكذلك في مطار جدة ومقصودي بمطار الرياض المطار الجديد ، أما القديم فهو في نفس البلد الآن
فالمهم أنه لا يشترط أن يغيب الإنسان عن البلد ، بل متى خرج عن حد البلد ، جاز له أن يقصر ، وجاز له أن يفطر في رمضان ، وكذلك أيضاً لو رجع جاز له أن يقصر حتى يدخل البلد ، وجاز له أن يأكل ويشرب حتى يدخل البلد ، بل وعلى القول الراجح في مسألة الصوم جاز له أن يأكل ويشرب ولو في البلد ، إذا كان دخل البلد مفطراً ، نعم