الشيخ : ففيه دليل على حسن معاملة الصحابة رضي الله عنهم لأزواجهم ، وعنايتهم بهن رضي الله عنهم ، وفي هذا الحديث دليل على أنه لا يصلي راتبة العشاء ، لقوله : ولا يسبح بعد العشاء ، وفيه أيضاً دليل على أن قيام الليل مشروع في السفر ، كما أنه مشروع في الحضر ، نعم