القارئ : حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول : ( ما حدثنا أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ ، فإنها قالت : إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل ، وصلى ثماني ركعات ، فلم أر صلاةً قط أخف منها ، غير أنه يتم الركوع والسجود ) .
الشيخ : هذه الصلاة التي صلاها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يوم فتح مكة : قال بعضهم : " إنها صلاة الضحى " ، وقالوا : " إن أكثرها ثمان ركعات " ، وقال بعض العلماء : " إن هذه صلاة الفتح ، وأنه ينبغي لمن فتح مدينة أن يصلي ثماني ركعات ، تأسياً برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم " ، فعلى الاحتمال الأول يكون فيه دليل على صلاة الضحى في السفر ، وعلى الاحتمال الثاني لا دليل فيه ، وما دام هذا الحديث محتملاً فلينظر ، هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام يصلي الضحى في السفر أو لا ؟ فإذا قلنا : إن الظاهر أنه لا يصلي ، ولهذا قال ابن عمر : لا إخاله ، ولم يجزم ، إذا قلنا : إن الظاهر أنه لا يصلي ، فهل يعني ذلك أننا لا نصلي ؟ سبق لنا أن قلنا : إن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لما ذكر : ( أن على كل عضو من بدن آدم صدقة ) ، قال : ( يجزئ من ذلك ركعتان يركعهما في الضحى ) ، وهذا وحده كافٍ في أن الإنسان ينبغي له أن لا يدع صلاة الضحى ، لا حضراً ولا سفراً ، لأنها تكفر كل الصدقات التي على مفاصله ، والمفاصل ثلاثمئة وستون مفصلاً ، كما جاء ذلك في صحيح مسلم ، نعم