القارئ : " قوله : سمعت أبا سعيد أربعا أي : يذكر أربعا ، أو سمعت منه أربعا أي : أربع كلمات ، قوله : وكان غزا قائل ذلك هو قزعة ، والمقول عنه أبو سعيد الخدري ، قوله : ثنتي عشرة غزوة ، كذا اقتصر المؤلف على هذا القدر ولم يذكر من المتن شيئا ، وذكر بعده حديث أبي هريرة في شد الرحال ، فظن الداودي الشارح أن البخاري ساق الإسنادين لهذا المتن ، وفيه نظر ، لأن حديث أبي سعيد مشتمل على أربعة أشياء كما ذكر المصنف ، وحديث أبي هريرة مقتصر على شد الرحال فقط ، لكن لا يمنع الجمع بينهما في سياق واحد بناء على قاعدة البخاري في إجازة اختصار الحديث ، قال ابن رشيد : لما كان أحد الأربع هو قوله : لا تشد الرحال ، ذكر صدر الحديث إلى الموضع الذي يتلاقى فيه افتتاح أبي هريرة لحديث أبي سعيد ، فاقتطف الحديث وكأنه قصد بذلك الإغماض ، لينبه غير الحافظ على فائدة الحفظ ، على أنه ما أخلاه عن الإيضاح عن قرب ، فإنه ساقه بتمامه خامس ترجمه . "
الشيخ : وسيأتينا في آخر الباب ، يقول : سمعت أبا سعيد يحدث بأربع عن النبي صلى الله عليه وسلم فأعجبتني ، وذكر : ( لا تسافر المرأة ) ، إلى آخره ، يأتينا إن شاء الله ، أنا كنت أظن سمعته أربعاً يعني أنه حدثه به أربع مرات ، نعم