هل يجوز لأهل الكتاب أن يستوطنوا جزيرة العرب مع إعطاء الجزية ؟ وما هي جزيرة العرب المقصودة ؟ حفظ
السائل : هؤلاء يجوز لهم أن يسكنوا في جزيرة العرب و يدفعون الجزية ، يدفعون الجزية يعني يعيشون ضمن النّظام الإسلامي .
الشيخ : ما هو جزيرة العرب بمعناها العامّ ، جزيرة العرب قسمان .
السائل : نعم هيك ، أيوه .
الشيخ : المتبادر من لفظة الجزيرة العربيّة بلاد الشّامّ
السائل : بلاد الشّامّ ؟
الشيخ : العراق ، و لكن ليس المقصود بها المعنى الجغرافي ، الجزيرة المذكورة في الحديث ليس المقصود بالمعنى الجغرافي ، عرفت كيف ؟
السائل : و الله أنا ما عنديش فكرة إذا بوسّعوا بلاد الشّامّ و يعتبروها من جزيرة العرب .
سائل آخر : شو المقصود بالحديث ؟
السائل : لا قولك أنّه بلاد الشّامّ و العراق من جزيرة العرب هذه معلومة جغرافيّة جديدة عليّ أنا ؟
الشيخ : كيف ! هذه الجزيرة العربيّة لماذا اسمها جزيرة لأنّه محاطة بالمياه ، البحر الأبيض ، البحر الأحمر ، الخليج العربي ، المقصود إن كان هذا جديد بالنّسبة لك فما هو القديم بالنّسبة لك ؟ ما هي الجزيرة العربيّة ؟
السائل : الجزيرة العربيّة يعني السّعوديّة و دول الخليج و اليمن هيك الّذي أفهمه أنا .
سائل آخر : ما المقصود شرعا بالجزيرة العربيّة ؟
الشيخ : أنا ذكرت هذا و تهرّبت من الدّخول للتّفصيل في هذا لأنّه ما فيه عندي رأي واضح في الموضوع ، لكن لعلّكم تذكرون معي ذكرت لكم مكّة و المدينة و جدّة و اليمن و إلاّ فيه بعض البلاد العراقيّة أدخلوها في مسمّى الجزيرة الّتي أمر الرّسول عليه السّلام بإخراج اليهود و النّصارى منها لكن أنا ما عندي تحقيق فيها لأنّها مسألة خلافيّة لغويّة أو عرفيّة فما عندي أنا رأي متكوّن في هذا لكن هناك إجماع أنّ الجزيرة العربيّة في الحديث بعامّة ليست مقصودة . الجزيرة العربيّة بالمفهوم العامّ ليست مقصودة بالحديث و إنّما المقصود منها بعض بلادها ، هذا البعض أنا لا أستطيع أن أقدّم إليكم تعريفا جامعا مانعا ما أستطيع و ربّما غيري لا يستطيع لأنّ المسألة خلافيّة منذ القديم ، لكن كلامي السّابق يفرّق بين الجزيرة بالمعنى العامّ و الجزيرة بالمعنى الشّرعي الخاصّ فالتّقسيم الآن واضح لك ؟
سائل آخر : نعم .
الشيخ : فالجزيرة بالمعنى العامّ يسكن فيه اليهود و النّصارى تحت راية الإسلام كذميّين بعطون الجزية عن يد و هم صاغرون لكن يستثنى من هذا الحكم العامّ الجزيرة بالمعنى الشّرعي و سمّينا لكم مكّة و المدينة و جدّة و اليمن .
سائل آخر : هذه الأسماء الّتي ذكرتها منصوص عليها ؟
الشيخ : لا موش منصوص عليها متّفق عليها ، هذه البلاد لا يجوز أن يستوطنها الذّمّي ، عرفت ؟
سائل آخر : تمام .
الشيخ : كما يستوطن بقيّة البلاد ، هذا هو الفرق الّذي دندنت حوله سابقا .
سائل آخر : واضح .
الشيخ : هذا معنى الجزيرة بالعرف الشّرعي الكفّار بس بيروحوا و بييجوا و ضربت لك مثال المسلمين الّذين يذهبون إلى بلاد الكفر لا يجوز أن يستوطنوا فيها لكن يشتروا و يبيعوا إلى آخره . على العكس من ذلك تماما .
الشيخ : ما هو جزيرة العرب بمعناها العامّ ، جزيرة العرب قسمان .
السائل : نعم هيك ، أيوه .
الشيخ : المتبادر من لفظة الجزيرة العربيّة بلاد الشّامّ
السائل : بلاد الشّامّ ؟
الشيخ : العراق ، و لكن ليس المقصود بها المعنى الجغرافي ، الجزيرة المذكورة في الحديث ليس المقصود بالمعنى الجغرافي ، عرفت كيف ؟
السائل : و الله أنا ما عنديش فكرة إذا بوسّعوا بلاد الشّامّ و يعتبروها من جزيرة العرب .
سائل آخر : شو المقصود بالحديث ؟
السائل : لا قولك أنّه بلاد الشّامّ و العراق من جزيرة العرب هذه معلومة جغرافيّة جديدة عليّ أنا ؟
الشيخ : كيف ! هذه الجزيرة العربيّة لماذا اسمها جزيرة لأنّه محاطة بالمياه ، البحر الأبيض ، البحر الأحمر ، الخليج العربي ، المقصود إن كان هذا جديد بالنّسبة لك فما هو القديم بالنّسبة لك ؟ ما هي الجزيرة العربيّة ؟
السائل : الجزيرة العربيّة يعني السّعوديّة و دول الخليج و اليمن هيك الّذي أفهمه أنا .
سائل آخر : ما المقصود شرعا بالجزيرة العربيّة ؟
الشيخ : أنا ذكرت هذا و تهرّبت من الدّخول للتّفصيل في هذا لأنّه ما فيه عندي رأي واضح في الموضوع ، لكن لعلّكم تذكرون معي ذكرت لكم مكّة و المدينة و جدّة و اليمن و إلاّ فيه بعض البلاد العراقيّة أدخلوها في مسمّى الجزيرة الّتي أمر الرّسول عليه السّلام بإخراج اليهود و النّصارى منها لكن أنا ما عندي تحقيق فيها لأنّها مسألة خلافيّة لغويّة أو عرفيّة فما عندي أنا رأي متكوّن في هذا لكن هناك إجماع أنّ الجزيرة العربيّة في الحديث بعامّة ليست مقصودة . الجزيرة العربيّة بالمفهوم العامّ ليست مقصودة بالحديث و إنّما المقصود منها بعض بلادها ، هذا البعض أنا لا أستطيع أن أقدّم إليكم تعريفا جامعا مانعا ما أستطيع و ربّما غيري لا يستطيع لأنّ المسألة خلافيّة منذ القديم ، لكن كلامي السّابق يفرّق بين الجزيرة بالمعنى العامّ و الجزيرة بالمعنى الشّرعي الخاصّ فالتّقسيم الآن واضح لك ؟
سائل آخر : نعم .
الشيخ : فالجزيرة بالمعنى العامّ يسكن فيه اليهود و النّصارى تحت راية الإسلام كذميّين بعطون الجزية عن يد و هم صاغرون لكن يستثنى من هذا الحكم العامّ الجزيرة بالمعنى الشّرعي و سمّينا لكم مكّة و المدينة و جدّة و اليمن .
سائل آخر : هذه الأسماء الّتي ذكرتها منصوص عليها ؟
الشيخ : لا موش منصوص عليها متّفق عليها ، هذه البلاد لا يجوز أن يستوطنها الذّمّي ، عرفت ؟
سائل آخر : تمام .
الشيخ : كما يستوطن بقيّة البلاد ، هذا هو الفرق الّذي دندنت حوله سابقا .
سائل آخر : واضح .
الشيخ : هذا معنى الجزيرة بالعرف الشّرعي الكفّار بس بيروحوا و بييجوا و ضربت لك مثال المسلمين الّذين يذهبون إلى بلاد الكفر لا يجوز أن يستوطنوا فيها لكن يشتروا و يبيعوا إلى آخره . على العكس من ذلك تماما .