السائل : إذا انتاب الإمام شيء في صلاته ، في وسط الصلاة ، وصلى جالساً ، هل يتبعه القوم ؟
الشيخ : لا ، إذا طرأت العلة على الإمام في أثناء الصلاة وجلس ، فإننا لا نجلس ، لأننا ابتدأنا الصلاة قياماً فلزمتنا قياما ، وعلى هذا يُحمل ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم في مرض موته ، حين جاء وصلى بالناس قاعداً ، والناس خلفه قيام ، ولم يأمرهم بالجلوس ، لأن أبا بكر رضي الله عنه ابتدأ بهم الصلاة قائماً ، فلزمهم إتمامها قياماً ، هذا هو الصواب الذي مشى عليه الإمام أحمد رحمه الله ، وهو جمع حسن ، وقال بعض العلماء : بل إن قوله : ( إذا صلى قائماً فصلوا قياماً ، وإذا صلى قاعداً فصلوا قعوداً ) هذا منسوخ ، لأن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالناس في مرض موته بعد صلاته بهم وهو شاكٍ في بيته ، ولكن القاعدة الشرعية أنه إذا أمكن الجمع ، إيش ؟
الطلاب : فلا نسخ .
الشيخ : لزم الجمع ، لأنك لو رجحت ، فمقتضاه أن تلغي أحد الدليلين ، وإلغاء أحد الدليلين ليس ب... ، فالصواب ما ذهب إليه الإمام أحمد ، وأن حديث : ( إذا صلى قاعداً فصلوا قعوداً ) غير منسوخ ، وحديث : ( أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى بهم جالساً وهم قيام في مرض موته ) علته إيش ؟ أنهم ابتدؤوا الصلاة قياماً ، نعم