السائل : هل الإمام الراتب إذا تأخر في الصلاة ، وبدؤوا ثم حضر ، هل يتقدم ويكمل الصلاة ؟
الشيخ : نعم ... ، أما إن صلى بدون إذن الإمام فله أن يؤخره ، وهو واضح ، لأن هذا اعتدى على مكانه ، وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ( لا يؤمن الرجلُ الرجلَ في سلطانه ) ، وأما إذا كان بإذن يعني يكون الإمام قد قال له : إذا تأخرت عشر دقائق ، أو ما أشبه ذلك فصلوا ، ثم حضر ، فله أن يؤخره أيضاً ، له أن يؤخره ويكمل بهم الصلاة ، لكن هل الأولى أن يؤخره أو لا ؟ نقول : أما إذا كان نائباً عنه فالأولى أن لا يؤخره ، لما في ذلك من كسر قلبه ، وربما يكون فيه التشويش على المصلين أيضاً ، وأما إذا كان معتدياً فله أن يؤخره ، ولولا ، ثم لولا ، ثم لولا ، لقلت : وله أن يدفعه بصدِّه بقوة ، نعم لكن لا نحب أن يكون هذا ، نعم
السائل : ... في الحديث أن بلالا أتى إلى أبي بكر وقال له صل بالناس ، هل يجوز لغير المؤذن أن يقل لإنسان تقدم صل بالناس ؟
الشيخ : لا بأس ، قضية عين ، لأن بلالا هو المسؤول عن الإقامة ، نعم
القارئ : بسم الله الرحمن الرحيم ، كتاب الجنائز
بابٌ : في الجنائز ، ومن كان آخر كلامه لا إله إلا الله .
وقيل لوهب بن منبه : أليس لا إله إلا الله مفتاح الجنة ؟ قال : بلى ، ولكن ليس مفتاح إلا له أسنان ، فإن جئت بمفتاح له أسنان فُتح لك ، وإلا لم يُفتح لك .