حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئاً ) حفظ
القارئ : حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال : حدثنا جرير .
الشيخ : أنا عندي بالجمع ( المتصدِّقِين ).
القارئ : ( هو أحد المتصدِّقِين ).
حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال : حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم : ( إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ، ولزوجها أجره، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئا ).
الشيخ : هذا من فضل الله، وإنما جعل لهؤلاء أجر، من أجل أن يشجعوا على تسهيل الصدقة على رب البيت، لأنه لو لم يكن لهم أجر لتثاقلوا، الخازن يتثاقل فلا يخرج، والزوجة تتثاقل فلا تصلح، فإذا قيل : لكم أجر كأجر الكاسب فلا شك أنهم سوف ينشطون.
السائل : ... التثنية ?
الشيخ : أنا عندي على الجمع، مشكول عندي على الجمع، هو على كل المعنى واحد من جهة المعنى، إذا صاروا جماعة فهم متصدقون، وإذا كانوا اثنين فهما متصدقان، وشبيه بهذا يقول النبي صلّى الله عليه وسلم : ( من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبَين )، والرواية الأخرى : ( الكاذِبين ).
الشيخ : أنا عندي بالجمع ( المتصدِّقِين ).
القارئ : ( هو أحد المتصدِّقِين ).
حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال : حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم : ( إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ، ولزوجها أجره، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئا ).
الشيخ : هذا من فضل الله، وإنما جعل لهؤلاء أجر، من أجل أن يشجعوا على تسهيل الصدقة على رب البيت، لأنه لو لم يكن لهم أجر لتثاقلوا، الخازن يتثاقل فلا يخرج، والزوجة تتثاقل فلا تصلح، فإذا قيل : لكم أجر كأجر الكاسب فلا شك أنهم سوف ينشطون.
السائل : ... التثنية ?
الشيخ : أنا عندي على الجمع، مشكول عندي على الجمع، هو على كل المعنى واحد من جهة المعنى، إذا صاروا جماعة فهم متصدقون، وإذا كانوا اثنين فهما متصدقان، وشبيه بهذا يقول النبي صلّى الله عليه وسلم : ( من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبَين )، والرواية الأخرى : ( الكاذِبين ).