الشيخ : وفي هذا الحديث دليل على أن الزكاة في الأموال، ولذلك تجب في مال الصغير والمجنون ونحوه، ولكن هي في المال ولها تتعلق بالذمة، ولهذا لو كان الإنسان له دين على ملي، مليّ قادر وافي فإن عليه الزكاة في هذا الدين، مع أن الدين في ذمة المدين لم يكن مملوكا للدائن، لكنه في حكم المملوك.
وفي هذا الحديث دليل على الترتيب في الدعوة إلى الله، أنك لا تدعو الناس جملة واحدة، كما أن الشريعة نزلت هكذا، نزلت شيئا فشيئا حتى كملت والحمد لله. فمثلا إذا أردنا أن نعرض الإسلام على شخص ، أولا ندعوه إلى التوحيد، إذا قبل ووافق ندعوه إلى الصلاة، فإذا اطمأن ووافق إلى الزكاة، ثم إلى الصيام، ثم إلى الحج، حتى لا ينفر، ولأنك لو دعوته إلى شرائع الإسلام جملة ربما استكثرها، وزين له الشيطان أن يرد.