بالنسبة لمسألة الجمع بين المفرق هل يفهم من ذلك أنه إذا أراد الإنسان أن يزكي أن يجمع حلي بناته جميعاً ثم يزكيه ؟ حفظ
السائل : بالنسبة لمسألة الجمع بين المفرق ؟
الشيخ : بين ؟
السائل : بين المفرق، هل يفهم من ذلك إذا أراد الإنسان أن يزكي أن يجمع حلي بناته جميعا ثم يحسب حساب الزكاة على ذلك؟
الشيخ : لا، لا، الجمع بين المتفرق، والتفريق بين المجتمع هذا في الماشية فقط.
السائل : ولكن إذا أراد ان يزكي مثلا حلي البنات ؟
الشيخ : حلي البنات هل أنه ملك كل واحد حليها وأراد أن تلبسه كل واحدة والملك ملكه ؟ إذا كان للبنت نظرنا، هل حلي كل امرأة يبلغ النصاب ؟ فتجب الزكاة عليها، لا يبلغ فلا تجب الزكاة ، يعني مثلا لو كان أعطى كل واحدة أوقية من حلي الفضة وهن خمس، هن خمس أواق، لو كان المالك واحدا وجبت عليه الزكاة، فنقول : هل أنت ملكت البنات ما عليهن من الحلي فلا زكاة، لأن كل واحدة منهن لا يبلغ حليها النصاب، أو أنت أردت أن يكون الملك ملكك ويلبسنه على سبيل العارية، فعليك الزكاة.
الشيخ : بين ؟
السائل : بين المفرق، هل يفهم من ذلك إذا أراد الإنسان أن يزكي أن يجمع حلي بناته جميعا ثم يحسب حساب الزكاة على ذلك؟
الشيخ : لا، لا، الجمع بين المتفرق، والتفريق بين المجتمع هذا في الماشية فقط.
السائل : ولكن إذا أراد ان يزكي مثلا حلي البنات ؟
الشيخ : حلي البنات هل أنه ملك كل واحد حليها وأراد أن تلبسه كل واحدة والملك ملكه ؟ إذا كان للبنت نظرنا، هل حلي كل امرأة يبلغ النصاب ؟ فتجب الزكاة عليها، لا يبلغ فلا تجب الزكاة ، يعني مثلا لو كان أعطى كل واحدة أوقية من حلي الفضة وهن خمس، هن خمس أواق، لو كان المالك واحدا وجبت عليه الزكاة، فنقول : هل أنت ملكت البنات ما عليهن من الحلي فلا زكاة، لأن كل واحدة منهن لا يبلغ حليها النصاب، أو أنت أردت أن يكون الملك ملكك ويلبسنه على سبيل العارية، فعليك الزكاة.