القارئ : باب : من أعطاه الله شيئا من غير مسألة ولا إشراف نفس، (( وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم )).
الشيخ : عندي بالحاشية يقول : بدل باب : من أعطاه الله، بابٌ : (( وفي أموالهم حق للسائل والمحروم )).
القارئ : سقطت للأكثر.
الشيخ : سقطت ؟
القارئ : نعم.