الشيخ : لأنه لم يرد أن يذهب هذا الجلد هباء.
الجلد إذا سلخ ، فإن السالخ يباشره ، الجلد وهو رطب ، و ... اللحم وهو رطب ، ومعلوم أن الميتة نجسة بلا إشكال ،كما قال عز وجل : (( قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه )) أي المذبوح (( رجس )) فيقال :نعم ، لكن ملامسة النجاسة في هذه الحال للحاجة .
كما أن الرجل إذا بال أو تغوط يلامس النجاسة لكن للحاجة إلى إزالتها ، إذ لا يمكن إزالتها الا بمباشرتها .
فإذا أراد أن يسلخ جلد الميتة فسوف يباشر النجاسة ، فنقول : لا بأس بهذا للحاجة ولكن اغسل يديك .