الشيخ : وفي هذا الحديث دليل على أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يصلي الجمعة مع أن اليوم كان يوم الجمعة ، لأن المسافر لا يصلي الجمعة ولو صلى المسافر الجمعة لأمرناه بإعادتها يعيدها إيش ؟ ظهرا ، هذا إذا كان على ظهر سير أو نازل في البر ، أما إذا نزل في بلد فإنه يلزمه أن يحضر الجمعة ويصلي مع المسلمين ، وأما في حال بروزه خارج البلاد فإنه لا يجوز أن يصلي جمعة وإن صلى فصلاته باطلة وعليه أن يعيدها ظهرا ، ويدل لهذا أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يصل الجمعة أنه خطب الناس بعد أن صلى الظهر والعصر ، وخطبة الجمعة تكون قبل الصلاة ، ويدل لهذا أيضا أن الجمعة لا تجمع إليها العصر فتعين أن تكون صلاة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في عرفة هي صلاة الظهر