لماذا ابن مسعود امتنع من حرق مصحفه ؟ حفظ
السائل : طيب لماذا يا شيخ منع حرقها؟
الشيخ : أه؟
السائل : طيب لماذا منع حرفها؟
الشيخ : من؟
السائل : ابن مسعود. يُذكر عنه إنه منع حرقها.
الشيخ : ابن مسعود رضي الله عنه يقول أنا سمعتها من رسول الله عليه الصلاة والسلام ما يمكن ألغيها لكنه في الأخير ذكروا أنه رجع، رجع ووافق الجماعة وقال لا أخرج مصحفي.
السائل : ... ما وجه ... .
الشيخ : كيف؟
السائل : ... .
الشيخ : أي نعم.
السائل : كان ما أمر بحرق ... .
الشيخ : إلا كيف؟
السائل : أمر بحرقها؟
الشيخ : أمر بحرق الحروف الأخرى.
السائل : إذا كان نفس ... .
الشيخ : كيف؟
السائل : إذا كان نفس ... الذي يبقى ..
الشيخ : ما هو بالحرف الذي يبقى، الحروف السبعة، مصحف ابن مسعود أحد الحروف السبعة التي لم يتفق عليها الصحابة في عهد عثمان. أي نعم.
السائل : شيخ؟
الشيخ : نعم.
السائل : شيح ... الذي كان يكتب للنبي في مكة.
الشيخ : نعم.
السائل : ثم ارتد ثم اسلم.
الشيخ : نعم.
السائل : يعني ما ... .
الشيخ : هو انتهى الأن، ما فيه إشكال الأن، الأن كل جميع القراءات وجميع الأحرف كلها ألغيت باتفاق الصحابة رضي الله عنهم، ما بقي الأن إلا هذا المصحف الموجود بين أيدينا وذكرنا إن هذا هو مقتضى ما أخبر الله به في قوله (( إِنّا نَحنُ نَزَّلنَا الذِّكرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظونَ )) وأجمعت الأمة ما بقي عندها إشكال الأن. نعم، نقرأ؟
السائل : ... يا شيخ ... .
الشيخ : أه؟
السائل : ... .
الشيخ : كملناها.
السائل : ... .
الشيخ : سبعة أسطر؟ ما حاجة ... ، نعم.
الشيخ : أه؟
السائل : طيب لماذا منع حرفها؟
الشيخ : من؟
السائل : ابن مسعود. يُذكر عنه إنه منع حرقها.
الشيخ : ابن مسعود رضي الله عنه يقول أنا سمعتها من رسول الله عليه الصلاة والسلام ما يمكن ألغيها لكنه في الأخير ذكروا أنه رجع، رجع ووافق الجماعة وقال لا أخرج مصحفي.
السائل : ... ما وجه ... .
الشيخ : كيف؟
السائل : ... .
الشيخ : أي نعم.
السائل : كان ما أمر بحرق ... .
الشيخ : إلا كيف؟
السائل : أمر بحرقها؟
الشيخ : أمر بحرق الحروف الأخرى.
السائل : إذا كان نفس ... .
الشيخ : كيف؟
السائل : إذا كان نفس ... الذي يبقى ..
الشيخ : ما هو بالحرف الذي يبقى، الحروف السبعة، مصحف ابن مسعود أحد الحروف السبعة التي لم يتفق عليها الصحابة في عهد عثمان. أي نعم.
السائل : شيخ؟
الشيخ : نعم.
السائل : شيح ... الذي كان يكتب للنبي في مكة.
الشيخ : نعم.
السائل : ثم ارتد ثم اسلم.
الشيخ : نعم.
السائل : يعني ما ... .
الشيخ : هو انتهى الأن، ما فيه إشكال الأن، الأن كل جميع القراءات وجميع الأحرف كلها ألغيت باتفاق الصحابة رضي الله عنهم، ما بقي الأن إلا هذا المصحف الموجود بين أيدينا وذكرنا إن هذا هو مقتضى ما أخبر الله به في قوله (( إِنّا نَحنُ نَزَّلنَا الذِّكرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظونَ )) وأجمعت الأمة ما بقي عندها إشكال الأن. نعم، نقرأ؟
السائل : ... يا شيخ ... .
الشيخ : أه؟
السائل : ... .
الشيخ : كملناها.
السائل : ... .
الشيخ : سبعة أسطر؟ ما حاجة ... ، نعم.