حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم ( اقرأ علي ) قلت أقرأ عليك وعليك أنزل قال ( إني أحب أن أسمعه من غيري ) حفظ
القارئ : حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ( قال لي النبي صلى الله عليه وسلّم: اقرأ عليّ قلت أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: إني أحب أن أسمعه من غيري ) .
الشيخ : طيب، ( قلت أقرأ عليك ) الجملة هنا خبرية أو إنشائية؟
القارئ : إنشائية.
الطالب : خبرية.
الشيخ : إنشائية لأن التقدير ءأقرأ عليك والاستفهام إنشائي ومنه قوله تعالى: (( أَمِ اتَّخَذوا ءالِهَةً مِنَ الأَرضِ هُم يُنشِرونَ )) كلمة (( هُم يُنشِرونَ )) هذه جملة إنشائية والتقدير أهم ينشرون ولهذا يحسن الوقوف على قوله: (( أَمِ اتَّخَذوا ءالِهَةً مِنَ الأَرضِ )) ثم تقول (( هُم يُنشِرونَ )) لأنك لو وصلت لكان يُفهم منها أن الجملة صفة لألهة أو حال منها. نعم.
الشيخ : طيب، ( قلت أقرأ عليك ) الجملة هنا خبرية أو إنشائية؟
القارئ : إنشائية.
الطالب : خبرية.
الشيخ : إنشائية لأن التقدير ءأقرأ عليك والاستفهام إنشائي ومنه قوله تعالى: (( أَمِ اتَّخَذوا ءالِهَةً مِنَ الأَرضِ هُم يُنشِرونَ )) كلمة (( هُم يُنشِرونَ )) هذه جملة إنشائية والتقدير أهم ينشرون ولهذا يحسن الوقوف على قوله: (( أَمِ اتَّخَذوا ءالِهَةً مِنَ الأَرضِ )) ثم تقول (( هُم يُنشِرونَ )) لأنك لو وصلت لكان يُفهم منها أن الجملة صفة لألهة أو حال منها. نعم.