السائل : إذا منع القبيلي أن يزوج ابنته من الخضيري هل يأثم بذلك بما أنها راضية ؟
الشيخ : يأثم إلا على القول بأن له الحق إذا كان يرى هذا القول ويقلد العلماء القائلين بذلك.
السائل : لا هو ما يقول ذلك ولكن هوىً في نفسه.
الشيخ : ما يجوز أما إذا كان هوىً في نفسه هذا ما ... يعني المسألة التي صورناها لو أن القاضي قال لهذا الرجل الفاسق أنا لا أفسخ النكاح ولو عارضت لأنني أعلم أنهم لو زوجوها رجلاً فاسقاً غير قبيلي لم تعارض ، المهم هي قبيلية ، الخلاف بين العلماء إذا كانت هي قبيلية وهو الخليط .